《静明园内溪田课耕图样》采用不同设色绘制河流、山间小径、山岩和大山的轮廓,全图样居中为本图主题溪田课耕,四周环绕花砖宇墙。图样风格简洁、明快,比例真实、准确,体现了绘者较高的绘图水平和素养。
图二,溪田课耕
溪田课耕位于京西玉泉山山麓西部,在水城关以西的园墙之内,清时期是一片河泡和稻田。这在图样中也同样有表示:在全图的左上角,清晰可见黄底黑字的“河泡”二字。在河北岸的山麓,则建有一座课耕轩,这里便是“溪田课耕”一景。
图三,河泡
据《日下旧闻考》有载,溪田课耕为十六景之一。静明园内从垂虹桥往西,濒河土地都是水田。乾隆帝爱新觉罗·弘历之所以在玉泉山修建溪田课耕一景,并非是为了游玩赏景,而是在于表达自己对农事的关心,这种行为反映了出了当时的社会经济基础。
图四,迸珠泉
除了溪田课耕之外,《静明园内溪田课耕图样》左侧位于“山道”和“大山”之间的“迸珠泉”则是玉泉山有名的泉流。
迸珠泉在课耕轩以西,距河岸不过六尺五寸。乾隆皇帝还为泉畔一座名为真珠船的水榭题了一首同名的诗:“青蒲戟戟石磷磷,错落倾来万斛珍。最是松风萝月下,夜深仿佛见鲛人。”
图五,龙王殿图样
如果说《静明园内溪田课耕图样》是对静明园中整体景观的宏观描绘,那么《玉泉山龙王殿大木立样》则是对一个具体建筑的突出表现。该图样用黑色笔触描绘了龙王殿的样式,在图样的右方写明了该建筑的样式:歇山顶样式。
歇山顶,宋朝时称之为九脊顶、九脊殿;清朝时改称为歇山顶。由于歇山顶的结构是由屋顶的一条正脊、四条垂脊、四条戗脊构成,一共有九条脊,所以又叫九脊殿。
图六,玉泉山全景
玉泉山龙王殿在玉泉山山北画眉山黑龙潭,现存有龙王庙。龙王庙四周山峦环抱,庙前水潭清澈见底,很是一番秀丽的风光。
黑龙潭和龙王庙的始建年代已不可考,龙王庙是明清两代帝王祈雨之处,分别于明成化二十二年(1486)、万历(1586)以及清康熙二十年(1681)有过重新修缮。现如今,龙王庙已被选为北京市的重点文物保护单位。